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가난함을 다시 들춰서, 윤택해진 우리가 어째서 여전히 가난하고, 가난한 사람보다 더 가난한지를 생각해보게 한다. 얼마나 많은 사람들에게 빚진 채 이 윤택함을 누리고 있는지, 그 미안함을 들춰보게 한다. 가난함은 홀로 가난하지 않으며, 윤택함도 홀로 윤택할 리 없다는 우리의 연결들을 보게 한다. - 김소연의《시옷의 세계》중에서 -

♧변화의 열쇠는 나에게 있다..♬━━ 우리에게 일어나는 문제들의 가장 근본 적인 원인은 대개 우리 자신에게 있습니다. 동시에 문제의 원인이 되는 우리 자신을 바꾸면 모든 문제가 해결될 수 있다는 말 이기도 합니다. 그래서 문제가 닥쳤을 때 가장 먼저 우리 내면부터 살펴보아야 합니다. 부정적인 생각과 믿음을 가지지는 않았는지. 분노와 원한을 품고 부정적인 감정들을 쏟아내 지는 않았는지. 감정에 휩쓸려 잘못된 판단을 내리지는 않았는지. 자신을 살펴보고 잘못된 점들을 반성하고 교정해야 합니다. 모든 변화의 열쇠는 당신의 내면에 있습니다. 외부적인 문제를 해결하기 위해서는 먼저 내면의 문제부터 해결해야 한다는 것을 항상 기억하세요, *서동식-

유태인 어머니들은 결혼(結婚)을 앞둔 딸에게 다음과 같은 편지(便紙)를 꼭 보냅니다. 사랑하는 딸아, 네가 남편을 왕처럼 섬긴다면 너는 여왕이 될 것이다. 만약(萬若) 남편을 돈이나 벌어오는 하인으로 여긴다면 너도 하녀가 될 뿐이다. 네가 지나친 자존심과 고집으로 남편을 무시하면 그는 폭력(暴力)으로 너를 다스릴 것이다. 만일 남편의 친구나 가족(族)이방문하거든 밝은 표정으로 정성(精誠)것 대 접 하 거라. 그러면 남편이 너를 소중한 보석(寶石)으로 여길 것이다. 항상 가정에 마음을 두고 남편을 공경(恭敬) 하 거라. 그러면 그가 네 머리에 영광의 월계관을 씌워줄 것이다. 행복한 부부는 서로를 격려(激勵)하지만 불행한 부부는 서로를 공격(攻擊)하고 무시한다. 이기심(利己心)과 무관심이 가정의 행복을 앗아..

💥💥°°가는 곳마다 주인이 되어라°°💥💥 서 있는 그곳이 모두 진리의 자리이다. 삶은 나에게 일러주었네.. 나에게 없는 것을 욕심내기보다는 내가 갖고 있는 것을 소중히 하고 감사히 여기라는 것을.. 삶은 내게 또 일러주었네.. 갖고 있는 것에 너무 집착하지 말기를.. 그것에 지나치게 집착하다 보면 외려 잃을 수도 있다는 것을.. 내가 가진 것이 무엇인가? 내가 가질 수 있고 가질 수 없는 것은 또 무엇인가? 나는 여태껏 욕심만 무겁게 짊어지고 있었네.. 그 욕심을 잃을지라도 결행하는 것은 결코 욕심이 아니라고 내 마음이 나에게 이야기하네.. 우리는 언젠가 때가 되면 육신마저 버리고 가야 하네.. 그런데 무엇이 그리 필요하랴? 우리가 살아가는 동안 노력해야 할 것은 사실 얼마만큼 소유할 것인가가 아니라 소..

" 되는 이유 " 한 가지를 아는 것은 " 안 되는 이유 " 백 가지를 아는 것보다 중요하다. 물론 " 안 되는 이유 " 도 참고는 해야겠지만, 실행을 가능케 하는 것은 궁극적으로 그것이 " 되는 이유 "이다. *고병권(철학자와 하녀)중에서 -

살아 있는 것은 늘 새롭다 - 법정스님 물에는 고정된 모습이 없다. 둥근 그릇에 담기면 둥근 모습을 하고 모난 그릇에 담기면 모난 모습을 한다. 뿐만 아니라 뜨거운 곳에서는 증기로 되고 차가운 것에서는 얼음이 된다. 이렇듯 물에는 자기 고집이 없다. 자기를 내세우지 않고 남의 뜻에 따른다. 살아 있는 물은 멈추지 않고 늘 흐른다. 강물은 항상 그곳에서 그렇게 흐른다. 같은 물이면서도 늘 새롭다. 오늘 흐르는 강물은 같은 강물이지만 어제의 강물은 아니다. 강물은 이렇듯 늘 새롭다. 오늘의 나는 어제의 나와 거죽은 비슷하지만 실제는 아니다. 오늘의 나는 새로운 나다. 살아 있는 것은 이와 같이 늘 새롭다.

🍒°°두 사람°°🍒 이제 두 사람은 비를 맞지 않으리라. 서로가 서로에게 지붕이 되어 줄 테니까. 이제 두 사람은 춥지 않으리라. 서로가 서로에게 따뜻함이 될 테니까. 이제 두 사람은 더 이상 외롭지 않으리라. 서로가 서로에게 동행이 될 테니까. 이제 두 사람은 두 개의 몸이지만, 두 사람의 앞에는 오직 하나의 인생만이 남으리라. 이제 그대들의 집으로 들어가라. 함께 있는 날들 속으로 들어가라. 이 대지 위에서 그대들은 오랫동안 행복하리라. *아파치족 인디언들의 결혼 축시-

꽃은 바람에 흔들리면서 핀다 - 이근대 마음에 담아 두지마라 흐르는 것은 흘러가게 놔둬라 바람도 담아두면 나를 흔들때가 있고 햇살도 담아두면 마음을 새까맣게 태울때가 있다 아무리 영롱한 이슬도 마음에 담으면 눈물이 되고 아무리 이쁜 사랑도 지나고 나면 상처가 되니 그냥 흘러가게 놔둬라 마음에 가두지마라 출렁이는 것은 반짝이면서 흐르게 놔둬라 물도 가두면 넘칠때가 있고 빗물도 가두면 소리내어 넘칠때가 있다 아무리 좋은 노래도 혼자서 부르면 눈물이 되고 아무리 향기나는 꽃밭도 시들고 나면 아픔이 되니 출렁이면서 피게 나둬라 *이근대(꽃은 바람에 흔들리면서 핀다 中에서-

최고의 자산 사람이 살아가는데 최고의 자산은 좋은 사람과의 관계입니다. 귀인과 은인도 드물게 있지만 악인과 천인도 흔히 널려있습니다. 관계는 관심을 먹고 자랍니다. 관계는 한번 형성되면 영원히 지속되는 자동시계가 아니라, 수시로 애정과 관심으로 보살펴 주지 않으면 바로 멈춰 버리는 수동시계입니다. 관심이 없어지면 관계는 경계로 바꾸어집니다. 관심은 애정을 먹고 관계를 만들지만 무관심은 경계에서 벽을 만듭니다. 사람과 사람사이의 관계에서 따뜻한 정을 주고받는 진정한 인간관계가 그립습니다. 서로 기대며 평생동안 함께 갈 사람은 그저 그냥 만나지는게 아닙니다. 그래서 마음을 아낌없이 주고 받는 정이 우러나는 관계야 말로 진정한 인간관계라고 말할수 있습니다.

父生母育 恩高如天(부생모육 은고 여천) 부생모육 그 은혜는 하늘같이 높건마는 靑春夫婦 不孝父母(청춘 부부 불효 부모) 청춘남녀 많은데도 효자효부 없는지라 女息出嫁 厭媤父母 (여식 출가 염 시부모) 출가하는 새아씨는 시부모를 싫어하고 子息婚後 急忙分家 (자식 혼 후 급 망 분가) 결혼하는 아들네는 살림 나기 바쁘도다 其子作亂 自喜作笑 (기자 작란 자 희작 소) 제자식이 장난치면 싱글벙글 웃으면서 父母訓戒 不聽外面 (부모 훈계 불청 외면) 부모님이 훈계하면 듣기 싫어 외면하고 其子喧聲 傾聽好樂 (기자 훤 성 경청 호락) 시끄러운 아이소리 듣기 좋아 즐겨하며 父母再言 厭聽無關 (부모 재언 염청 무관) 부모님의 두말하면 잔소리라 관심 없다 子女汚便 以手自執 (자녀오 변 이수자 집) 자녀들의 오줌똥은 손으로도 주..